"kalau tersinggung, memang sengaja. kalau marah, maafkan saja.
kalau suka, aku pun sama"
Bual-bual Maulid.
Malu berarak pada hari Maulidur Rasul. Ini kerana banyak sunnah-sunnah yang muktabarah kita tinggalkan. Bahkan ada yang wajib yang diperintahkan Allah dan KekasihNya Muhammad kita tidak laksanakan. Terdidikkah kita tentang cinta dan kasih kepada Nabi akhir zaman ini?
Bukan membantah kalau nak berarak dan berselawat. Tapi macam tak kena dengan keutamaannya. Bukan disuruh meninggalkan sambutan Maulidur Rasul ini, tapi jangan ditinggalkan yang lain. Bahkan yang lain lebih wajib dari berarak ini.
Macam tutup buat tahajjud tapi subuh tinggal. Macam berminyak wangi ke masjid tapi bila sampai mengumpat saudara yang lain. Ditampal koyak baju di lengan, tapi dirabakkan pula seluar di bahagian peha.
Sanah Helwa Ya Yazid
Sebagai ahli bait yang baru. Al maklumlah tak berapa ingat hari lahirnya. Bila melihat botol pasir tertulis nama aku yang dihadiahkan oleh Yazid dari Sinai, aku teringatkan hari lahirnya baru-baru ini yang tidak disambut oleh ahli bait barunya.
Selamat Hari Jadi Doktor Muhammad Yazid Hanzir. Semoga panjang umur, murah rezeki dan mati syahid. Moga jadi doktor muslim yang berguna kepada perjuangan Islam.
Futsal Piala Presiden PMRAM
Semalam tamat sudah kejohanan Piala Presiden PMRAM. Tiga hari aku berletih melayan kejohanan ini. Apa yang menjadi persoalan ialah matlamat dan objektif yang hendak dicapai. Mungkin sesi muhasabah akan dapat jawapannya dari mereka yang terlibat dengan penganjuran ini.
Pada aku kejohanan ini hanya melengkapkan taqwim tahunan dan ia terus menjadi tabiat pimpinan setiap tahun tanpa sebarang kesan yang positif. Pengisian yang sama setiap tahun tanpa ada kelainan, walaupun ianya bertukar format perlawanan dari bolasepak 11 sebelah kepada futsal 7 sebelah.
Apa yang menjadi persoalan aku ialah, sasaran dakwah PMRAM mejoriti ialah mereka yang digelar para ustaz. Mereka yang bermain juga ramai di kalangan ustaz. Namun apa yang dilihat seperti kejohanan-kejohanan futsal anjuran mereka yang di Malaysia. Mungkin PMRAM perlu melihat aspek lain yang boleh disilibuskan dalam setiap program seumpama ini supaya ianya nampak lebih berkesan kepada sasaran dakwah.
Tapi ianya tetap bermakna buat Firdaus Ahmad dan Shazrin Zekri. Sambil bermain sempat menjual hotdog dan burger yang setiap hari. Apatah lagi habis tanpa meninggalkan kesan. Hehe.
Sempena bulan kelahiran junjungan besar Nabi Muhammad Sallahu alaihi wasallam. Ramai di kalangan kita membuat persiapan untuk acara sambutan "Birthday" Nabi ni. Kalau di masjid-masjid ahli qariah masing-masing dengan bersiapan mereka. Pihak sekolah juga begitu. Bahkan ada badan-badan swasta yang menyambutnya. Masing-masing atas dasar menterjemahkan kecintaan mereka kepada Nabi Muhammad S.A.W.
Dengan pembuktian seperti ini. Aku nak sampaikan dari apa yang aku baca dari Kitab Qawarib An Najah Fi Hayat Ad Du'ah karangan Syeikh Fathi Yakan R.H.A.
Sifat-sifat Keimanan Yang perlu Dijaga
Dalam merentasi perjuangan Islam para pejuang hendaklah memelihara dirinya setiap waktu agar mereka dapat melihat di manakah mereka dalam menghayati dan mentaati nilai ajaran Islam dari Al Quran dan Sunnah Muhammad S.A.W. Bagaimana iltizam dan komitmen mereka terhadap Islam, agar mereka tidak tergolong di kalangan mereka yang dinyatakan oleh Allah dalam Al Quran;
"Mengapa kamu menyuruh orang lain (mengerjakan) kebaikan sedangkan kamu melupakan diri kamu sendiri padahal kamu membaca Al Kitab? Maka tidakkah kamu berfikir?" (Surah Al Baqarah, ayat 44)
Firman Allah lagi;
"Wahai orang yang beriman, mengapa kamu mengatakan apa yang tidak kamu lakukan? Amat besar kebencian Allah apabila kamu mengatakan apa-apa yang tidak mau lakukan" (Surah As Saff, ayat 2-3)
Sabda Nabi S.A.W yang bermaksud;
"Ada seorang lelaki pada hari qiamat kelak ia digiring ke neraka lalu dicampakan ke dalamnya. Isi perutnya terburai keluar dan ia berpusing-pusing melingkarinya sebagaimana berpusingnya keldai mengelilingi kinci air, berkumpullah penghuni-penghuni neraka melihat lelaki tersebut lalu mereka bertanya; Wahai di fulan tidakkan kau dahulu menyuruh orang melakukan yang makruf dan melarang mereka dari melakukan kemungkaran? Lelaki itu menjawab; Ya, memang benar aku dahulu menyuruh orang melakukan yang makruf tetapi aku sendiri tidak melaksanakannya. Aku melarang kemungkaran, sedangkan aku melakukannya"
Sesungguhnya taraf iltizam dan komitmen dan penghayatan pejuang Islam terhadap Islam mestilah jauh mengatasi tahap penghayatan dan iltizam orang awam yang menjadi sasaran dakwah. Sekiranya iltizam para pejuang sama sahaja dengan orang lain, maka mereka tidak mempunyai apa-apa kelebihan dari orang lain. Bahkan mereka seolah-olah menanggung dosa kepura-puraan.
Kita harus sedar, bahawa kita telah melakuan bai'ah dengan Allah;
"Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang beriman itu akan diri dan harta mereka dengan bayaran syurga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah, lalu mereka membunuh dan terbunuh. Itu telah menjadi janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka gembiralah dengan jual=beli yang telah kamu lakukan itu dan itulah kemenangan yang besar" (Surah At Taubah, ayat 111)
Sesungguhnya kesetiaan para pejuang dan umat Islam khususnya dengan bai'ah ini bergantung sejauhmana iltizam mereka dengan sifat-sifat keimanan yang tersebut di dalam ayat yang menyusuli ayat bai'ah yang tersebut di atas. Lihat ayat ini;
"Mereka itu;
1. Orang-orang yang bertaubat
2. Yang beribadat
3. Yang memuji (Allah)
4. Yang mengembara (melawat)
5. Yang ruku'
6. Yang sujud
7. Yang menyuruh berbuat makruf dan mencegah berbuat mungkar, dan
8.Yang memelihara hukum-hakam Allah.
Dan bergembiralah orang-orang beriman itu." (Surah At Taubah, ayat 112)
Semalam aku sempat menonton filem My Name Is Khan. Filem arahan Karan Johar yang dibintangi oleh Shah Rukh Khan dan Kajol ini mendapat sambutan luar biasa di Amerika dan Eropah. Filem ini secara umumnya digarap dengan baik dan hasilnya boleh dikatakan memuaskan. Namun dari apa yang hendak disampaikan menyimpang dari realiti.
Ramai yang memberi komen positif dari filem ini. Ada yang mengatakan ianya telah mengangkat martabat atau memperbaiki maruah umat Islam terutamanya di Amerika. Setelah merebaknya penyakit Islamphobia yang menimpa ke atas rakyat Amerika selepas peristiwa 11 September.
Ada mesej yang kuat hendak disampaikan oleh filem ini. Iaitu kejahatan dan kebaikan manusia jangan dilihat dari segi anutan agamanya, kerana setiap agama tidak mendorong kepada kejahatan. Sekaligus memberi mesej bahawa semua agama adalah sama dan ianya bukanlah punca berlakunya sifat ganas dan melampau.
Apatah lagi adegan Rizvan Khan lakonan Shah Rukh Khan yang beragama Islam berkahwin dengan Mandira seorang janda yang menganut hindu. Sekaligus menimbulkan satu perspektif yang salah kepada Islam dan syariatnya. Walaupun pada awalnya mendapat tentangan dari adik Rizvan iaitu Zakir yang menghalang perkahwinan mereka kerana Mandira penganut hindu, namun hal demikian tidak diendahkan oleh Rizvan kerana cinta itu adalah segalanya. Ini tidak melampau jika aku mengatakan bahawa cinta, kasih sayang dan seumpamanya merupakan doktrin kristianisasi.
Mesej yang disampaikan oleh filem ini mungkin boleh diterima bagi mereka yang berfikiran liberal, dan mereka yang bersetuju dengan konsep pluralisme. Namun bagi umat Islam yang fundamental ianya sangat-sangat bertentangan. Jika Mandira seorang yang beragama Yahudi atau Nasrani ianya mungkin tidak menjadi persoalan besar, kerana ada perbahasan syariat berkenaan dengan Nikah Ahli Kitab, namun Mandira seorang penganut Hindu, dan hindu merupakan agama penyembah berhala dan bukannya dari kalangan Ahli Kitab.
Filem ini hanya menyampaikan mesej lapisan pertama dan gagal dalam negosiasi mesej lapisan kedua. Maksud aku, lapisan pertama berjaya disampaikan dengan baik mungkin dan tujuan pluralisme itu diterima mungkin. Walaupun ianya bertentangan dengan Islam sebenar. Ada juzuk-juzuk yang diajar Islam memang disampaikan dan diadaptasi dengan baik. Antaranya Islam bukan agama keganasan dan membantu manusia tanpa mengira warna kulit dan agama. Seterusnya berjaya menonjolkan Islam yang wajah satu lagi yang dimainkan oleh Dr Rahman, dan Rizvan mengaitkan Dr Rahman dengan aktiviti keganasan. Dan kelompok Dr Rahman digambarkan Muslim yang ekstrim dan Rizvan merupakan Muslim yang liberal.
Lapisan yang kedua, yang aku anggap gagal dinegosiasi oleh filem ini mungkin ialah teori berlakunya peristiwa 11 September. Sebenarnya sebelum berlakunya 11 September telah berlakunya apa yang dikatakan keganasan dari pihak Amerika dan Barat yang ditunjangi oleh Israel. Palestin telah bermula lama sejak tahun 1948, peperangan di Vietnam, Bosnia Herzegovina, Kashmir di India, Afghanistan yang tidak pernah aman sejak serangan Soviet Union, Perang Teluk di Iraq dan banyak lagi. 11 September pada aku merupakan perancangan licik Amerika dan Israel. Ianya merupakan kejayaan besar bagi Amerika dan Israel menjadikan batu loncatan mereka untuk memerangi Islam. Lihat sahaja selepas 11 September, istilah "Memerangi Keganasan" digambar dengan "Memerangi Islam" setelah mereka melancarkan perang terhadap Afghanistan dan Iraq, setelah manusia bernama Osama bin Laden dijadikan kambing hitam. Bahkan kes 11 ini masih tidak selesai dan Bush dianggap gagal, apatahlagi timbulnya kajian-kajian dari pemerhati bebas berkenaan dengan serangan pengganas terhadap WTC dan bangunan Pentagon bukan dari pihak yang dikaitkan bahkan ianya mungkin perancangan sulit dari Mossad Israel.
Kes perbicaraan liwat Anwar Ibrahim dan Saiful bukhari sebenarnya mecetuskan polimik baru dalam sistem perundangan di nagara kita. Terdahulu kes liwat yang pertama juga dibicarakan di mahkamah sivil. Sehinggakan terpaksa diusung tilam ke mahkamah dan kes terbaru ini pula membuatkan hakim ke apartmen untuk melihat lokasi kejadian.
Rakyat Malaysia nampaknya dipersibukkan dengan masalah liwat ini. Naik turun mahkamah, kemudian tangguh dan tangguh. Kes ini semakin memeningkan dan bercelaru kerana sebelum ini doktor yang merawat Saiful mendedahkan bahawa Saiful tiada sebarang tanda-tanda diliwat. Hal ini kecoh sebelum kes ini dibacarakan. Sehinggalah Saiful sanggup bersumpah di masjid.
Kecelaruan dwi sistem ini,menjadikan rakyat Malaysia semakin bengong. Sementelah Anwar pula memfailkan kes tuduhan meliwat ini ke mahkamah syariah. Bagaimanapun mahkamah syariah memaklumkan tiada peruntukan untuk kes qazaf ini.
Anwar sepatutnya tidak perlu pelik atau terperanjat. Kerana Qazaf ini termasuk dalam kes hudud. Qanun jenayah syariah hudud dan qisas ini hanya pernah nak dilaksanakan di Kelantan dan Terengganu. Mungkin jika Anwar failkan kes qazaf ini di Terengganu ianya boleh diterima dan ada peruntukan.
Bagi yang tak faham apa itu qazaf.
Pengenalan
Tuduh zina atau qazaf dalam bahasa arab bermaksud lempar.
Istilah syarak pula ialah melemparkan tuduhan berzina dengan tujuan mencaci dan memalukan.
Orang Islam diharamkan menuduh orang Islam lain melakukan perbuatan keji (zina), tidak kira sama ada yang dikatakan itu benar atau tidak. Sekiranya tuduhan itu palsu ia dianggap sebagai fitnah dan merupakan satu kezaliman. Berbohong adalah perbuatan haram yang paling buruk. Walaupun tuduhan tersebut benar sekalipun, ia tetap dianggap salah.
Ini kerana perbuatan ini akan mendedahkan rahsia dan mencemarkan maruah saudaranya. Apatahlagi Allah telah memerintahkan supaya kesalahan seperti ini disembunyikan oleh pelakunya apabila dia tergelincir dengan melakukan dosa. Malah perbuatan ini hanya akan menghebahkan berita yang tidak baik kepada masyarakat.
Atas alasan ini, syarak meletakkan tuduh zina sebagai dosa besar. Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:
"Jauhilah tujuh pemusnah. Para sahabat bertanya: Wahai Rasulallah, apakah ia? Sabdanya: Mensyirikkan Allah, sihir, membunuh nyawa yang diharamkan oleh Allah melainkan dengan alasan yang dibenarkan, riba, makan harta anak yatim, melarikan diri ketika perang dan menuduh zina wanita yang beriman yang tidak terlintas untuk melakukan sebarang kejahatan" (Riwayat Bukhari)
Liwat juga kategori yang sama
Liwat ialah persetubuhan pada dubur, baik yang disetubuhi itu lelaki mahupun wanita. Maka hukum perbuatan ini ialah hukum zina bagi pihak pelaku seorang muhsan, dia akan direjam hingga mati. Sekiranya pelaku bukan muhsan, dia akan disebat sebanyak 100 kali sebatan dan dibuang negeri selama setahun.
Ini berdasarkan firman Allah s.w.t yang umum:
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat (yang membawa kerosakan)" (Al Israa, ayat 32)
Firman Allah yang lain berkenaan kisah kaum Nabi Luth:
"Patutkah kamu melakukan perbuatan yang keji, yang tidak pernah dilakukan oleh seorang pun dari penduduk alam ini sebelum kamu?" (Surah Al A'raf: 80)
Sebuah hadith ada menyatakan orang yang melakukan perlakuan ini sama seperti zina.
Dari Abu Musa, Nabi s.a.w bersabda yang bermaksud:
"Apabila seorang lelaki mendatangi seorang lelaki, mereka berdua adalah penzina." (Riwayat Al Baihaqi)
Maka dengan ini ulama berpendapat liwat dikategorikan sebagai hukum zina. Maka sesiapa yang membuat tuduhan liwat sama seperti tuduhan zina bagi kesalahan qazaf.
Hukum Tuduh Zina/Liwat dan Dalilnya
Hudud wajib dilakasanakan kerana memelihara hak Allah, atapun hak manusia seperti hukuman tuduh zina.
Hukuman bagi kesalahan tuduh zina/liwat yang memenuhi syarat akan dikenakan 80 sebatan. Selain itu, hak pesalah untuk menjadi saksi juga akan digugurkan. Kecuali dia bertaubat.
Firman Allah s.w.t:
"Dan orang yang melemparkan tuduhan (zina) kepada perempuan yang terpelihara kehormatannya, kemudian mereka tidak membawakan empat orang saksi, maka sebatlah mereka dengan 80 kali sebat; dan janganlah kamu menerima persaksian mereka itu selama-lamanya; kerana mereka orang yang fasiq; - Kecuali orang yang bertaubat sesudah itu (dari kesalahannya yang tersebut) serta memperbaiki amalannya, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani" (Surah An Nur, ayat 4-5)
Syarat-syarat hukuman Tuduh Zina/Liwat
1. Baligh. Sekiranya pesalah telah mumaiyiz, dia boleh dihukum ta'zir.
2. Berakal.
3. Penuduh bukanlah dari luluhur pihak yang dituduh seperti bapa atau datuk ke atas. Termasuklah ibu dan nenek ke atas.
4. Sukarela. Orang yang dipaksa membuat tuduhan tidak akan dihukum. Sementara yang memaksa pula tidak dihukum dengan tuduhan zina kerana dia tidak membuat hukuman tersebut.
5. Penuduh mengetahui perbuatan tersebut diharamkan. Ini kerana orang yang jahil tentang hukum tuduh zina/liwat, sama ada baru memeluk Islam atau tinggal jauh dari ulama tidak akan dikenakan hukuman.
Lima Syarat pada Pihak yang Dituduh
1. Muslim
2. Baligh
3. Berakal
4. Berakhlak baik iaitu tidak pernah disabitkan dengan kesalhan zina sebelum itu.
5. Tidak memberi keizinan kepada penuduh untuk menuduhnya. Walaupun sebenarnya keizinan ini tidak boleh membenarkan tuduhan zina/liwat dibuat. Namun dengan adanya keizinan ini, ia mewujudkan keraguan. Menurut sebuah hadis yang bermaksud:
"Hindarilah hukuman hudud daripada orang Islam seboleh mungkin. Sekiranya ada jalan melepaskannya, lepaskanlah dia. Seorang pemerintah yang tersilap mengampunkan adalah lebih baik daripada tersilap menghukum" (Riwayat Tirmizi)
Hukuman Ta'zir Sekiranya Tidak Memenuhi Syarat Hudud
Sekiranya kesemua atau salah satu syarat tidak dipenuhi, hukuman hudud akan digugurkan. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna hukuman digugurkan sama sekali daripada penuduh. Sebaliknya penuduh akan dikenakan ta'zir.
Pemerintah boleh menghukum penuduh mengikut hukuman dirasakan setimpal seperti penjara atau sebat. Dengan syarat hukuman tersebut tidak mencapai had minimum hudud bagi hukuman sama jenis.
Contoh Tuduhan
"Engkau berzina"
"Wahai penzina"
"Wahai gay"
"Engkau telah meliwat"
"Engkau telah diliwat seseorang"
"Wahai peliwat"
"Wahai orang yang diliwat"
"Wahai perempuan sundal"
Pengguguran Hukuman Tuduh Zina/Liwat
Hukuman hudud bagai kesalahan tuduh zina/liwat boleh digugurkan melalui 3 perkara:
1. Tetuduh telah disahkan melakukan kesalahan zina melalui bukti atau pengakuan oleh tertuduh sendiri. Pembuktian dilakukan apabila penuduh disertai 3 orang saksi lagi. Keterangan yang dinyatakan pula adalah jelas. Begitu juga jika tertuduh mengakui kebenaran tuduhan tersebut. Maka, hukuman hudud bagi kesalahan tuduh zina/liwat akan digugurkan. Hukuman hudud bagi terduduh pula dikenakan.
Sekiranya tidak cukup tiga orang saksi yang menyokong tuduhannya, bukti tersebut tidak diterima. Dengan ini, penuduh dan semua saksi akan dikenakan hukuman sebagai penuduh zina/liwat.
2. Pengampunan oleh pihak tertuduh sepertimana pengamunan bagi pihak keluarga mangsa dalam kes bunuh. Ini kerana hukuman ini adalah hak manusia dan hukuman ini akan gugur apabila pihak yang berhak menggugurkannya.
3. Ucapan sumpah li'an (laknat). Ini apabila penuduh adalah suami dan yang dituduh ialah isteri. Ini berdasarkan Firman Allah yang bermaksud:
"Dan orang yang menuduh isterinya berzina, sedang mereka tidak ada saksi, hanya dirinya sendiri, maka persaksian bagi seseorang yang menuduh itu hendaklah dia bersumpah dengan nama Allah, empat kali, bahawa sesungguhnya dia di kalangan orang yang benar. Dan sumpah yang kelima (hendaklah dia berkata): Bahawa laknat Allah akan menimpa dirinya jika dia di kalangan orang yang dusta." (Surah An Nur, ayat 6-7)
Syarat-syarat Saksi
Lelaki. Sekiranya terdapat empat orang saksi wanita, keterangan mereka tidak akan diterima dan mereka akan dikenakan hukuman hudud tuduh zina/liwat.
Merdeka.
Muslim. Jika yang menuduhnya kafir, tuduhan tersebut tidak boleh diterima. Malah mereka akan dikenakan hukuman hudud tuduh zina/liwat.
Baik, dalam penjelasan serba ringkas ini, ternyata proses penghakiman masalah ini menurut syariah amat memelihara kedua-dua pihak. Maruah merupakan satu hak manusia yang wajib dipelihara. Malah memelihara kedua-dua belah pihak.
Aku mahu ikuti dengan teliti nanti. Bagaimana agaknya proses mahkamah syariah ini jika kes Anwar ini diterima. Ianya mungkin salah satu faktor utama undang-undang jenayah syariah Hudud dan Qisas ini bakal terlaksana di Malaysia. Janji Allah, siapa tahu kan?
Rujukan: Fiqh Manhaji. Mazhab Syafei
Manajer Arsenal Arsene Wenger tak mau menyalahkan kiper Lukasz Fabianski usai timnya kalah 2-1 dari Porto pada Leg pertama babak 16 besar Liga Champions, Kamis (18/2) dinihari WIB.
Fabianski melakukan dua blunder sehingga menyebabkan The Gunners menelan kekalahan. Blunder pertama terjadi di menit ke-11. Umpan Silvestre Varela dari sisi kiri pertahanan Arsenal tak mampu dihalau Fabianski. Padahal, bola tersebut tidak mengalir deras, dan seharusnya kiper asal Polandia itu bisa menangkap dengan mudah.
Blunder kedua terjadi saat tercipta gol Porto di babak kedua. Umpan balik Sol Campbell seharusnya cukup ditendang melalui kaki Fabianski karena tidak ada pemain lawan yang mengancam. Tapi, justru ditahan dengan kaki sejenak dan memegangnya dengan tangan.
Meski terlihat jelas Fabianski tampil buruk dalam pertandingan itu, Wenger tetap tak bergeming. Pelatih asal Prancis itu justru masih mempercayai Fabianski untuk tetap menampuk posisi kiper selama Manuel Almunia absen.
"Saya tak mau menyalahkan secara individual terhadap permainan Fabianski, termasuk menyudutkannya di depan semua orang," ujar Wenger dikutip Tribalfootball.
"Kami harus menerima kekalahan sebagai tim dan juga menerima kemenangan sebagai tim. Penampilan individual tak perlu diungkap ke publik."
Sumber: Goal.Com
Bual-bual Maulid.
Sebagai ahli bait yang baru. Al maklumlah tak berapa ingat hari lahirnya. Bila melihat botol pasir tertulis nama aku yang dihadiahkan oleh Yazid dari Sinai, aku teringatkan hari lahirnya baru-baru ini yang tidak disambut oleh ahli bait barunya.
