Bila masuk sambutan Hari Raya Aidiladha, isu tarikhnya mesti menjadi perbahasan. Sedangkan semua mengetahui tarikhnya ialah 10 Dzulhijjah bukan 1 Dzulhijjah atau 17 Dzulhijjah. Ini dinamakan fiqh awam atau boleh dikatakan fardhu ain. Di mana penganut Islam wajib untuk mengetahui dan mengamalkannya.
Ulama akan menggunakan kaedah-kaedah fiqh yang mana tidak digunakan oleh orang awam bagi menentukan tarikh setiap bulan hijrah. Antara kaedah-kaedah ini ada yang dipanggil Usul Fiqh. Ada ilmu-ilmu lain yang tidak semua masuk dalam fardhu ain tetapi fardhu kifayah. Seperti ilmu falak, ilmu perubatan dan lain-lain yang dikategorikan sebagai fardhu kifayah.
Bila ada yang dikatakan sebagai fardhu kifayah. Tak semua wajib mengetahuinya, memadai seorang atau beberapa orang dari satu-satu komuniti itu mengetahui untuk menyelesaikan masalah tertentu.
Seperti contoh doktor. Tak semua orang wajib jadi doktor. Atau semua nak jadi doktor. Tiada yang jadi buruh kasar. Siapa nak bina hospital? Kalau doktor buat pemeriksaan terhadap seseorang pesakit, dan keputusan dari pemeriksaan tersebut, beliau menyatakan "Pakcik disahkan mengidap kencing manis". Dengan ilmu yang telah dipelajari sebagai seorang doktor, dan kepakarannya dalam membuat pemeriksaan, tiba-tiba pakcik tersebut tidak percaya, bahkan mahu pula minta doktor tu ulas dengan baik dari sudut ilmu perubatan pula. Sudahlah tidak percaya dengan doktor, mahu membuang masa doktor pula.
Dalam hal tarikh hari raya ini, senang cakap ianya berkaitan dengan ilmu falak. Tak semuanya wajib untuk kita tahu, tapi bukanlah haram untuk kita nak tahu. Walaubagaimanapun jika kita yang tak tahu ni mahu bising-bising dan menganggap ianya pelik pula. Takut-takut nanti akan ditertawakan orang. Sebaik-baiknya serah kepada ahlinya.
Selamat Hari Raya Aidiladha.
