Golongan Yang Menganggap Dunia ini Adalah Ladang Tanaman Untuk Di Akhirat

Mereka inilah golongan yang benar-benar beriman, mereka mengetahui hakikat hidup ini. Mereka menginsafi nilai hidup di dunia ini dibandingkan dengan akhirat kerana firman Allah s.w.t:

"Dan tidak (dinamakan) kehidupan dunia melainkan permainan yang sia-sia dan hiburan yang melalaikan dan demi sesungguhnya negeri akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa. Oleh itu, tidakkah kamu mahu berfikir?" (Surah Al-An'aam, Ayat: 32).

Ekoran dari rendahnya nilai dunia jika dibandingkan dengan akhirat maka kehidupan dunia tidaklah sampai menghalang dan menyibukkan mereka daripada melaksanakan tujuan dan matlamat mereka diciptakan oleh Allah.

"Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu." (Surah Az-Zariyaat, Ayat: 56).

Orang-orang yang benar menggabungkan dirinya dengan Islam menganggap dunia ini sebagai medan untuk mereka berbakti mentaati Allah dan memperolehi keredaan-Nya. 

Seluruh hidup mereka baik ilmu pengetahuan, perniagaan, harta kekayaan, rumah tangga, masa dan waktu serta pemikiran mereka semuanya dicurahkan untuk tujuan mentaati Allah. Sebaliknya golongan kebendaan menggunakan segala kurniaan tersebut demi untuk memuaskan hawa nafsu dan keinginan syahwat.

Kenyataan ini telah dibuktikan dengan sebahagian besar ciptaan-ciptaan (kemajuan) zaman moden ini dan kebanyakan hasil perahan daya fikiran manusia bertujuan untuk menyogokkan kepada manusia kelazatan dan kerehatan jasmaninya bukan bertujuan untuk membangunkan alam sejagat ini dengan nilai-nilai kebaikan, kedamaian dan ketenangan. Kemajuan alat-alat rekaan baru seperti kereta, pesawat, kapal terbang, mesin basuh, peti sejuk, alat-alat solek, perabut rumah, pakaian, alat-alat hiburan, malahan ribuan ciptaan yang dioleh kilang perusahaan yang moden dan canggih pada hari ini, semuanya bertujuan memberikan kerehatan, keselesaan kepada hidup manusia.

Dalam konteks ini walaupun Islam sama sekali tidak melarang mengkaji (menyelidik), mencipta dan menghasilkan sesuatu, namun ia haruslah dilakukan dengan syarat:

1. Dengan kadar yang tidak membawa manusia kepada kemudaratan atau bahaya.

2. Dalam bentuk yang boleh mendatangkan kebaikan dan kebajikan dalam masyarakat. 

Ertinya, kerja-kerja tersebut hendaklah diperhatikan dari segi penyesuaiannya dengan syarak dan akhlak.

Dalam hubungan ini Imam Hasan Al-Banna di dalam risalah, "Ke Mana Kita Menyeru Manusia" mengatakan: "Demi Tuhanmu, wahai saudara yang dimuliakan; adakah umat Islam memahami pengertian ini (dari Kitab Allah) yang menyebabkan jiwa mereka akan menjadi tinggi, semangat mereka akan meningkat malah mereka akan bebas dari belenggu kebendaan. Mereka akan terhindar dari godaan syahwat dan keinginan nafsu serta menjauhi perkara-perkara yang sia-sia dan tujuan-tujuan yang penuh kehinaan. Dengan kefahaman ini mereka dapat meluruskan tujuan dan haluan mereka kepada Allah yang menciptakan langit dan bumi, ikhlas mempertahankan kalimah Allah, berjihad pada jalan-Nya, menyebarkan agama-Nya dan mempertahankan syariat-Nya atau sebaliknya mereka ditawan oleh syahwat dan menjadi hamba kepada kerakusan nafsu serakah. Seluruh impian mereka hanyalah untuk mengisi uncang perut mereka dengan makanan yang lazat, kenderaan yang cantik, tidur yang nyenyak dan gelaran-gelaran yang kosong".

Seorang penyair menyatakan:

Mereka bersenang-senang dengan angan-angan khayalan,
Sedangkan segala pemberian adalah ujian,
Mereka mendakwa telah mengharungi lautan dengan,
Sesungguhnya mereka belumpun bertemu ujian,

Sesungguhnya benarlah sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:

"Celakalah (orang yang hidupnya menjadi) hamba abdi dinar, celakalah (orang yang hidupnya menjadi) hamba abdi dirham. Celakalah (orang yang) menjadi hamba kepada pakaian" - Riwayat Imam Bukhari

Kita perlu lakukan sesuatu untuk tenang berdepan dengan dunia ni!

Sumber: Apa Ertinya Saya Menganut Islam. Syeikh Fathi Yakan r.h.a

Korbankah kita?

Benar! Perjuangan ini menuntut pengorbanan. Tapi pengorbanan yang sebenar, bukan sekadar meluakkan apa yang ada tapi mesti mengosongkan apa yang ada. Itu namanya "korban". Kalau hanya meluakkan apa yang ada itu adalah menyumbang bukan berkorban.

Bilakah kali terakhir kita benar-benar rasa susah kerana Allah untuk membantu Islam?   

Ramadhan Kareem 1432

Dalam mengharungi hidup sebagai muslim, ujian dan dugaan hidup menandakan Allah memberi perhatian kepada kita. Ianya merupakan "hadiah" sebenarnya, jika kita benar-benar memahami hakikat hidup ber-Tuhan. Manusia yang sedar bahawa dia hamba kepada Allah ialah manusia yang memahami hakikat kejadiannya. 

Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu. - Az Zariyat 56

Inilah tujuan utama Allah menjadikan manusia. Tidak lain tidak bukan untuk menjadi hamba kepadaNya. Namun hamba kepadaNya tidaklah sama maksudnya dengan hamba kepada manusia. Ianya juga tidak membawa manusia terawang-awang dengan hidup mereka di atas muka bumi ini. Bahkan sejak mula kejadian manusia itu, Allah mengirimkan manusia di kalangan mereka sebagai wakil Tuhan untuk memberitahu hakikat sebenar peranan manusia.

Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu; diwahyukan kepadaku bahawa Tuhan kamu hanyalah Tuhan yang Satu; maka hendaklah kamu tetap teguh di atas jalan yang betul lurus (yang membawa kepada mencapai keredaanNya), serta pohonlah kepadaNya mengampuni (dosa-dosa kamu yang telah lalu). Dan (ingatlah), kecelakaan besar bagi orang-orang yang mempersekutukanNya (dengan sesuatu yang lain). - Fussilat 6

Hakikat inilah yang sangat sukar diterima oleh sebahagian manusia. Malah menganggap bahawa hidup ini hanya sekali dan perlu dimanfaatkan sebaik-baiknya, dan tiada kehidupan selepas kematian. Oleh kerana itu, mereka yang bertuhankan dunia ini, menjadikan dunia ini sebagai tempat taruhan bermati-matian, berlumba mengejarnya sehingga susut nilai manusiawi. Mula bertindak zalim sesama mereka, melangkah sombong di atas muka bumi Allah, menempelak dan memperlekeh manusia yang mengajak kepada Allah.

Ingatlah, bahawa hidup kita ini diberi peluang untuk membuat pilihan. Tiada istilah berkecuali sehinggalah kita menemui Tuhan Rabbul Izzati. Buatlah pilihan yang tepat yang diredhai Allah, kerana jawapan untuk memilih yang baik atau yang buruk itu telah tersedia buku panduannya. Tinggal hanya kita yang membuat pilihan, samada neraka dengan kemurkaanNya atau syurga yang penuh dengan keredhaanNya.

Ramadhan Kareem 1432H

Isterinya bukan dari dunia ini...

"Dan janganlah kamu mengatakan (bahawa) sesiapa yang terbunuh dalam perjuangan membela agama Allah itu: orang-orang mati; bahkan mereka itu orang-orang yang hidup (dengan keadaan hidup yang istimewa), tetapi kamu tidak dapat menyedarinya." (Surah Al Baqarah: 154)

Dia mahu nikahi seseorang, tetapi mungkin bakal isterinya bukan di dunia ini. Bakal isterinya itu mungkin merinduinya selalu, terlalu ingin bersamanya dan tidak sabar-sabar mahu menyambutnya.

Bukan hanya bernikah begitu sahaja, bahkan istana yang tidak terbayang pun sudah tersedia buatnya dan isteri-isterinya. "Isteri-isterinya?" Ya, isteri-isterinya! Bukan hanya mahu menikahi seorang, tetapi ramai!

Tetapi maharnya bukan mudah! Bahkan maharnya sangat sukar untuk orang melaksanakannya. Iaitu mati! Mati melaksanakan tugas yang disuruh oleh Tuhannya dan isteri-isterinya tadi!

Inilah yang dia impi-impikan selama ini, semoga hajat dia dikabulkan Allah!

Tanggungjawab sebagai ahli PAS

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

"Maka wajiblah ke atas kamu berjamaah kerana sesungguhnya serigala hanya memakan kambing yang jauh daripada kumpulannya" (Hadith Riwayat Nasa'i)

Sabda Rasulullah SAW kepada Huzaifah bin Al Yaman RA yang bermaksud:

"Kamu hendaklah bersama-sama jamaah muslimin dan imam mereka" (Hadith riwayat As Syaikhan dan Abu Dawud)

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Tangan Allah (keredhaan Allah) bersama-sama jamaah, barangsiapa keluar (mengasingkan diri) atau (menyimpang) daripada jamaah maka ia menyimpang ke neraka" (Hadith Riwayat At Tirmizi)

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

"Sesiapa yang mahu keluasan syurga, maka hendaklah berpegang kepada jamaah" (hadith Riwayat At Tirmizi)

Seorang muslim yang menggabungkan diri dengan gerakan Islam (jamaah) sudah selesai satu tuntutan agama yang besar, tetapi apabila seseorang itu berada dalam jamaah maka keanggotaan itu meletakkannya kepada satu tanggungjawab yang tertentu pula.

Sebagai anggota jamaah tugasnya tidak tamat dengan menjadi anggota semata-semata, di sana ada disusuli dengan beberapa kawajipan-kewajipan yang tertentu yang mesti dikerjakan dan ditunaikannya.

Imam Bukhari R.A meriwayatkan daripada Saidina Umar bin Al Khattab R.A, bahawa beliau berkata yang bermaksud:

"Tidak ada Islam melainkan dengan jamaah, dan tidak sempurna jamaah tanpa pemimpin , dan tidak ada erti kepimpinan tanpa ketaatan"

Di dalam jamaah ada ahli biasa dan pula ahli jawatankuasa (ketua, setiausaha, bendahari dan sebahagiannya) yang menjalankan tugas menurut bahagian masing-masing, menyusun kerja-kerja, mengatur tugas, mengeluarkan arahan-arahan atau menyampaikan arahan, mengatur segala langkah yang diperlukan.

Di sini betapa peri pentingnya ketaatan kepada ketua (amir). Ianya merupakan syarat penting dalam sebuah organisasi apatahlagi mereka yang menggabungkan diri dengan gerakan Islam seperti PAS. Demikian PAS itu sendiri terlibat dengan semua aspek ecoposial yang wajib menterjemahkan diri setiap anggota di tengah-tengah masyarakat Malaysia dengan akhlak yang terpuji dan kerja-kerja dakwah dan tarbiah yang tidak terhenti.

Ada sesetengah ahli anggota berhenti dari kerja-kerja jamaah setelah tamat tempoh sebagai Presiden, Pesuruhjaya, YDP Kawasan atau Ketua Cawangan atau sebagainya. Ianya merasakan seperti sudah pencen tanpa memikirkan tanggungjawab yang sebenarnya belum selesai hingga terputus nyawa dari badan.

Sepatutnya, walaupun mereka tidak berpegang dengan apa-apa jawatan penting, seperti digugurkan atau melepaskan jawatan tidak bermakna mereka berlepas diri dari melaksanakan tugas sebagai anggota harakah siasah, harakah tarbiah dan dakwah!.

Lebih teruk jika perebutan jawatan berlaku di dalam gerakan Islam ini. Ruh takutkan balasan Allah jika tak mampu memimpin itu sudah hilang. Sepatutnya rasa takut untuk memegang jawatan itu timbul, dan suasana ukhuwah itu terbit. Tetapi rasa diri itu mampu memimpin hingga ukhuwah itu menjadi renggang. Mengutamakan kepentingan sendiri dari kepentingan jamaah.

Melibatkan diri dengan gerakan Islam sepatutnya membantu diri untuk mengamalkan prinsip hidup Islam dalam semua aspek, baik ibadat, akhlak, muamalat yang termasuk dalamnya; pakaian, pergaulan, ekonomi, pentadbiran, politik dan lain-lain lagi.

Dari yang tidak kenal solat, menjadi tahu solat. Dari yang merokok dapat berhenti dari merokok. Dari yang mengamalkan muamalat konvensional kepada Islam. Dari tak kenal Al Quran jadi pandai membaca. Inilah sepatutnya yang berlaku apabila seseorang itu melibatkan diri dengan jemaah Islam seperti PAS!